- Δεν είναι μόνο το ότι νικηθήκαμε, καπετάνιε, δεν είναι που χάσαμε τον αγώνα, είναι ακόμα το ότι με τη συμπεριφορά και τα λάθη μας δώσαμε το δικαίωμα ώστε ο κάθε ρεμπεσκές, το κάθε κωλόπαιδο που κρατάει ένα όπλο στο χέρι, να αποφασίζει για τη ζωή και την αξιοπρέπειά μας. Μας σκοτώνουνε για να κάνουνε το κέφι τους. Και η ηγεσία με την καθοδήγηση μας λέει να παραμείνουμε ψύχραιμοι στα σπίτια μας για να μη δίνουμε δικαίωμα στην αντίδραση να ισχυρίζεται ότι παραβιάζουμε τη συμφωνία της Βάρκιζας, ενώ είναι ολοφάνερο πως η κυβέρνηση είναι εκείνη που παραβιάζει τη συμφωνία με το να εξοπλίζει όλο αυτό το σκυλολόι και να το εξαπολύει εναντίον μας.
Βρίσκονταν στο μαντρί του Λιαντίνου απόμερα μέσα σε δασωμένη περιοχή μακριά από καλλιεργημένα χωράφια, και αυτός ήταν ένας από τους σοβαρούς λόγους που ο Δήμος είχε κανονίσει να κάνουν εκεί τη συνάντησή τους με τον Στασινό, που την ετοίμαζαν εδώ και δέκα μέρες περίπου.
Είχε απορρίψει την ιδέα να βρεθούν στο Σφεντάμι, γιατί αυτή την εποχή, αρχές Απρίλη, μικροί και μεγάλοι βρίσκονταν έξω στα χωράφια πεσμένοι με τα μούτρα στο βοτάνισμα, ξεριζώνοντας φαλαρίδες αγριάδες και διάφορα ζιζάνια από τα γεννήματα, και ένας περαστικός και μάλιστα ξένος όπως ήταν ο Στασινός που θα περνούσε από τον μοναδικό αγροτικό δρόμο που οδηγούσε μέσω του Παραπονιάρη στο Σφεντάμι, θα προκαλούσε την εύλογη περιέργεια των αγροτών. Και ήσαν πολλοί εκείνοι που θα σημείωναν το πέρασμά του, αφού μέχρι τον Παραπονιάρη λίγο πιο κάτω από το Σφεντάμι όλα τα χωράφια ήσαν σπαρμένα με σιτάρια και κριθάρια που βοτάνιζε τώρα ο κόσμος.
Έπειτα, δεν ήσαν και λίγοι κάτοικοι του Μερεβού που τον γνώριζαν είτε σαν συμπολεμιστές στη μάχη στο Νερό του Φίλιππα, είτε από τη συμμετοχή του στο Ξεπάστρεμα της συμμορίας του Σκουριά.
Ο Δήμος παρατηρούσε σκεφτικός το σύντροφο και συμπολεμιστή του συμφωνώντας απόλυτα με τις διαπιστώσεις του.
- Το τραβάνε κατευθείαν για Εμφύλιο, είπε. Είναι αποφασισμένοι να μας βγάλουνε στο βουνό, τώρα που μας αφοπλίσανε.
- Αυτό φαίνεται πως λέει και ο Άρης, και κατηγορεί, λένε, την ηγεσία για πολλά ακόμα λάθη.
- Δεν μου κάνει εντύπωση αυτό το τελευταίο, και δεν έχει καθόλου άδικο αν τους τα λέει. Θυμάμαι μάλιστα, και το είχαμε κουβεντιάσει τότε, πως είχανε κυκλοφορήσει φήμες ότι δεν ήθελε να υπογράψει τη συμφωνία αποστράτευσης του ΕΛΑΣ.
- Το θυμάμαι. Και είχε εκβιαστεί λέγανε, γιατί αν δεν υπόγραφε ο Άρης, δεν έβαζε και ο Σαράφης την υπογραφή του
- Έτσι είναι. Για πες μου, τι γίνεται τώρα με τον Άρη, εγώ εδώ έχω μεσάνυχτα. Πέρα από αυτό που γράψανε οι εφημερίδες πριν από καμιά δεκαπενταριά μέρες, ότι ξαναβγήκε στο βουνό, δεν ξέρω τίποτε άλλο.
-Ας είναι καλά ο Ζιάγκας στο Βασιλικό, αυτός έφερε τα νέα με λεπτομέρειες. Ο Άρης βγήκε στο βουνό με διακόσιους αντάρτες, λένε. Πάνω στη Θεσσαλία, στα παλιά του λημέρια, και όπου περνάει γίνεται ξεσηκωμός. Καλεί σε νέο αντάρτικο, για Εθνική Ανεξαρτησία, Λαϊκή κυριαρχία, για Δημοκρατία. Για το διώξιμο των Άγγλων. Και φυσικά ήρθε σε ρήξη με την ηγεσία του ΚΚΕ που διαφωνεί κάθετα μαζί του. Οπότε, τους έστειλε εκεί στο ΚΚΕ μια επιστολή, διακήρυξη, δεν ξέρω ακριβώς, και τους κατηγορεί, την ηγεσία, ότι από το συνέδριο του Λιβάνου και εδώθε κάνανε πολλά και σοβαρά λάθη. Ιδιαίτερα για τη συμφωνία της Βάρκιζας, τους λέει πως τα επιχειρήματα της διαφώτισης είναι αστεία και δεν τα πιστεύει κανένας πλέον. Τους καλεί να ανοίξουν τα μάτια τους και να δουν ότι η αντίδραση και οι Εγγλέζοι δεν έχουνε καμιά διάθεση για ομαλή και ειρηνική εξέλιξη στη χώρα, αλλά ότι οργανώνουν τον Εμφύλιο, και θα τον κάνουν όταν κρίνουν ότι οι συνθήκες είναι ευνοϊκές γι αυτούς.
- Και να σκεφτεί κανείς ότι η ηγεσία μέσω της καθοδήγησης και της διαφώτισης επιμένει πως η παρουσία των Εγγλέζων στη χώρα μας πρέπει να θεωρείται ειρηνευτική και διαιτητική, είπε κάνοντας ένα μορφασμό πίκρας και απογοήτευσης, ο Δήμος. Ξεχνάνε ότι οι Εγγλέζοι με τα κανόνια, τα αεροπλάνα και τα καράβια τους, μας σφάξανε μόλις πριν λίγους μήνες στην Αθήνα, στα Δεκεμβριανά.
Βρίσκονταν στο μαντρί του Λιαντίνου απόμερα μέσα σε δασωμένη περιοχή μακριά από καλλιεργημένα χωράφια, και αυτός ήταν ένας από τους σοβαρούς λόγους που ο Δήμος είχε κανονίσει να κάνουν εκεί τη συνάντησή τους με τον Στασινό, που την ετοίμαζαν εδώ και δέκα μέρες περίπου.
Είχε απορρίψει την ιδέα να βρεθούν στο Σφεντάμι, γιατί αυτή την εποχή, αρχές Απρίλη, μικροί και μεγάλοι βρίσκονταν έξω στα χωράφια πεσμένοι με τα μούτρα στο βοτάνισμα, ξεριζώνοντας φαλαρίδες αγριάδες και διάφορα ζιζάνια από τα γεννήματα, και ένας περαστικός και μάλιστα ξένος όπως ήταν ο Στασινός που θα περνούσε από τον μοναδικό αγροτικό δρόμο που οδηγούσε μέσω του Παραπονιάρη στο Σφεντάμι, θα προκαλούσε την εύλογη περιέργεια των αγροτών. Και ήσαν πολλοί εκείνοι που θα σημείωναν το πέρασμά του, αφού μέχρι τον Παραπονιάρη λίγο πιο κάτω από το Σφεντάμι όλα τα χωράφια ήσαν σπαρμένα με σιτάρια και κριθάρια που βοτάνιζε τώρα ο κόσμος.
Έπειτα, δεν ήσαν και λίγοι κάτοικοι του Μερεβού που τον γνώριζαν είτε σαν συμπολεμιστές στη μάχη στο Νερό του Φίλιππα, είτε από τη συμμετοχή του στο Ξεπάστρεμα της συμμορίας του Σκουριά.
Ο Δήμος παρατηρούσε σκεφτικός το σύντροφο και συμπολεμιστή του συμφωνώντας απόλυτα με τις διαπιστώσεις του.
- Το τραβάνε κατευθείαν για Εμφύλιο, είπε. Είναι αποφασισμένοι να μας βγάλουνε στο βουνό, τώρα που μας αφοπλίσανε.
- Αυτό φαίνεται πως λέει και ο Άρης, και κατηγορεί, λένε, την ηγεσία για πολλά ακόμα λάθη.
- Δεν μου κάνει εντύπωση αυτό το τελευταίο, και δεν έχει καθόλου άδικο αν τους τα λέει. Θυμάμαι μάλιστα, και το είχαμε κουβεντιάσει τότε, πως είχανε κυκλοφορήσει φήμες ότι δεν ήθελε να υπογράψει τη συμφωνία αποστράτευσης του ΕΛΑΣ.
- Το θυμάμαι. Και είχε εκβιαστεί λέγανε, γιατί αν δεν υπόγραφε ο Άρης, δεν έβαζε και ο Σαράφης την υπογραφή του
- Έτσι είναι. Για πες μου, τι γίνεται τώρα με τον Άρη, εγώ εδώ έχω μεσάνυχτα. Πέρα από αυτό που γράψανε οι εφημερίδες πριν από καμιά δεκαπενταριά μέρες, ότι ξαναβγήκε στο βουνό, δεν ξέρω τίποτε άλλο.
-Ας είναι καλά ο Ζιάγκας στο Βασιλικό, αυτός έφερε τα νέα με λεπτομέρειες. Ο Άρης βγήκε στο βουνό με διακόσιους αντάρτες, λένε. Πάνω στη Θεσσαλία, στα παλιά του λημέρια, και όπου περνάει γίνεται ξεσηκωμός. Καλεί σε νέο αντάρτικο, για Εθνική Ανεξαρτησία, Λαϊκή κυριαρχία, για Δημοκρατία. Για το διώξιμο των Άγγλων. Και φυσικά ήρθε σε ρήξη με την ηγεσία του ΚΚΕ που διαφωνεί κάθετα μαζί του. Οπότε, τους έστειλε εκεί στο ΚΚΕ μια επιστολή, διακήρυξη, δεν ξέρω ακριβώς, και τους κατηγορεί, την ηγεσία, ότι από το συνέδριο του Λιβάνου και εδώθε κάνανε πολλά και σοβαρά λάθη. Ιδιαίτερα για τη συμφωνία της Βάρκιζας, τους λέει πως τα επιχειρήματα της διαφώτισης είναι αστεία και δεν τα πιστεύει κανένας πλέον. Τους καλεί να ανοίξουν τα μάτια τους και να δουν ότι η αντίδραση και οι Εγγλέζοι δεν έχουνε καμιά διάθεση για ομαλή και ειρηνική εξέλιξη στη χώρα, αλλά ότι οργανώνουν τον Εμφύλιο, και θα τον κάνουν όταν κρίνουν ότι οι συνθήκες είναι ευνοϊκές γι αυτούς.
- Και να σκεφτεί κανείς ότι η ηγεσία μέσω της καθοδήγησης και της διαφώτισης επιμένει πως η παρουσία των Εγγλέζων στη χώρα μας πρέπει να θεωρείται ειρηνευτική και διαιτητική, είπε κάνοντας ένα μορφασμό πίκρας και απογοήτευσης, ο Δήμος. Ξεχνάνε ότι οι Εγγλέζοι με τα κανόνια, τα αεροπλάνα και τα καράβια τους, μας σφάξανε μόλις πριν λίγους μήνες στην Αθήνα, στα Δεκεμβριανά.
- Ο Άρης δεν μασάει τα λόγια του, τους τα λέει στα ίσα και καθαρά: Επιτρέπετε στους Άγγλους να κρατάνε το τιμόνι της χώρας, ενώ αυτοί υποθάλπουν και οργανώνουν τον Εμφύλιο πόλεμο, τους λέει. Αλλά και για τη μάχη της Αθήνας, για τα Δεκεμβριανά, που δεν είχε τη διεύθυνση των επιχειρήσεων το Γενικό Στρατηγείο του ΕΛΑΣ αλλά η ηγεσία του ΚΚΕ, τους κατηγορεί ότι κάνανε πολλά και τρομερά λάθη. Γιατί μας παραδώσατε αμαχητί; τους ρωτάει, γιατί χύσαμε το αίμα μας και κάψαμε τα σπίτια μας επί τρία χρόνια; Τι θα πούμε τώρα στον κόσμο που μας πίστεψε και μας ακολούθησε;
- Μπορεί να έχει δίκιο ο Άρης, και έχει, αλλά κάνει ένα σοβαρό λάθος, είπε ο Δήμος. Ξεχνάει τη δύναμη και την επιρροή του ΚΚΕ στον κόσμο. Αν εκείνος καλεί τον κόσμο να σηκώσει το κεφάλι του και να ξαναπιάσει τα όπλα, το ΚΚΕ όπως ξέρουμε λέει εντελώς τα αντίθετα. Λέει στον κόσμο να παραμείνει ψύχραιμος και να υπομένει τις προκλήσεις και τα εγκλήματα των δεξιών τραμπούκων για να μην κατηγορηθεί ότι παραβιάζει τη συμφωνία της Βάρκιζας που έχει υπογράψει. Επομένως δεν πρόκειται να αλλάξει γραμμή και να ακούσει τον Άρη. Θα είναι σαν να παραδέχεται ότι η μέχρι τώρα πολιτική του είναι λάθος. Τέτοια κίνηση το ΚΚΕ δεν είναι δυνατό να κάνει, και άρα, μην περιμένουμε να γίνει κάτι με τον Άρη.
- Εδώ έχεις δίκιο καπετάνιε, μόλις προχθές μου είπαν ότι το ΚΚΕ καταδικάζει τις απόψεις του Άρη, και ούτε ν’ ακούσει δεν θέλει για καινούργιο αντάρτικο.
- Εσένα ποια είναι η γνώμη σου γι αυτά: Τι λες, έχουμε πιθανότητες αν βγούμε ξανά στο βουνό:
- Πιθανότητες να βγούμε έχουμε όσες θέλουμε, να νικήσουμε όμως, δεν το βλέπω. Και στην περίπτωση που αποφασίζαμε να ξαναβγούμε στο βουνό, μην περιμένουμε ότι θα μας ακολουθήσει ο κόσμος όπως έγινε με τον ΕΛΑΣ. Τήρα να δεις καπετάνιε μου, ο κόσμος κουμπώνεται απέναντί μας, το βλέπουμε καθαρά πλέον, το βλέπω και στο χωριό μου. Άνθρωποι που μας βλέπανε με συμπάθεια και τρέχανε στις εκδηλώσεις και τα καλέσματα του ΕΑΜ, άνθρωποι που χαιρόντουσαν και χειροκροτούσαν όταν περνούσαν οι αντάρτες του ΕΛΑΣ, τώρα μας γυρνάνε την πλάτη. Μην σου πω κιόλας ότι κάποιοι αισθάνονται ότι τους προδώσαμε, ότι προδώσαμε τις ελπίδες που τους δημιουργήσαμε. Τους το λέει και ο Άρης στην επιστολή του προς την ηγεσία του ΚΚΕ. Και το ΚΚΕ και το ΕΑΜ χάσανε την αίγλη τους, λέει. Με λίγα λόγια, ο λόγος του ΚΚΕ αλλά και του ΕΑΜ δεν έχει πια την ίδια αξία και βαρύτητα που είχε παλιότερα.
Ο κόσμος γύρω μας βλέπει ότι νικηθήκαμε, και μάλιστα από δικά μας λάθη, ότι στην πραγματικότητα μας ξεδοντιάσανε αφού τα καταφέρανε και μας αφοπλίσανε.
Κι εδώ που τα λέμε, μας έχουνε πάρει φαλάγγι, μας έχουνε στρώσει στο κυνήγι και μας σκοτώνουνε όποτε και όπως τους κάνει κέφι. Μας εξορίζουνε και μας φυλακίζουνε, έχουν απόλυτη εξουσία επάνω μας, στις οικογένειες και στις περιουσίες μας. Και μας παρουσιάζουν στον κόσμο σαν τέρατα της κολάσεως που έχουμε κατασφάξει το μισό πληθυσμό της χώρας. Οι εφημερίδες που φέρνει ο αγροτικός ταχυδρόμος τις τελευταίες μέρες στο χωριό είναι γεμάτες με φωτογραφίες από ακρωτηριασμένα πτώματα. Και τις σφαγές αυτές και τους ακρωτηριασμούς λένε ότι τις έχει κάνει ο ΕΛΑΣ και οι άλλες οργανώσεις του ΕΑΜ. Και μάλιστα, για να κάνουμε πιο βασανιστικό το θάνατό τους, λένε χρησιμοποιήσαμε πριόνια, τσεκούρια, κλαδευτήρια και σκεπάρνια, μαχαίρια και κασμάδες, και ό,τι άλλο τέλος πάντων μέσο με το οποίο μπορούσαμε να κομματιάσουμε αυτούς που σκοτώναμε.
- Για να δικαιολογήσουν το πογκρόμ βίας και τρομοκρατίας που έχουν εξαπολύσει εναντίον μας, χαμογέλασε ο Δήμος. Αυτή είναι η δουλειά της προπαγάνδας. Λέγε, λέγε, κάτι θα μείνει, δεν είναι δύσκολο να το καταλάβει κανείς. Γνωρίζουν αυτοί πολύ καλά τι κάνουν.
Ο συνομιλητής του κούνησε αργά το κεφάλι του με την πικρία και την αμφιβολία
να ζωγραφίζονται στο πρόσωπό του.
- Εγώ κι εσύ το καταλαβαίνουμε, είπε, ο απλός κόσμος όμως που δεν έχει ιδέα από προπαγάνδα και τέτοιους μηχανισμούς επηρεάζεται εύκολα.
Ο αγρότης και η αγρότισσα εδώ στην ύπαιθρο, που δεν έχει πάει πάρα πέρα, δεν έχει βγει από το χωριό του, σε ένα μεγάλο ποσοστό αναρωτιέται και τα πιστεύει. Σου λέει, για να τα έχουν οι εφημερίδες, γίνανε αυτά τα εγκλήματα.
- Κοίταξε να δεις, δυστυχώς η ντόπια αντίδραση έχει το πάνω χέρι τώρα, είναι το κράτος. Και μας την επιβάλανε και την στηρίζουν οι Άγγλοι αποικιοκράτες που διατηρούν πάνω από εκατό χιλιάδες στρατό στη χώρα μας. Οι Άγγλοι που ακόμα κατέχουν πολλές αποικίες στον κόσμο και κρατάνε πολλούς λαούς υπόδουλους, και, που είναι μανούλες με παγκόσμια πείρα στα εγκλήματα και στην προπαγάνδα.
Σημ: Είναι σελίδες από βιβλίο μου που γράφω.
Ο Άρης – Θανάσης Κλάρας – στις 15 Ιούνη του 1945 αποκηρυγμένος από το κόμμα του το ΚΚΕ που είχε δώσει εντολή να μην του δίνουν ούτε νερό στο πέρασμά του, κυνηγημένος από τα αποσπάσματα εκεί στη Θεσσαλία πέφτει σε ενέδρα και αυτοκτονεί με μια χειροβομβίδα ενώ τον ακολουθεί και ο συμπολεμιστής του ο πιστός Τζαβέλας. Κόβουν τα κεφάλια τους και για παραδειγματισμό τα κρεμάνε σε έναν φανοστάτη στην πλατεία των Τρικάλων.
- Μπορεί να έχει δίκιο ο Άρης, και έχει, αλλά κάνει ένα σοβαρό λάθος, είπε ο Δήμος. Ξεχνάει τη δύναμη και την επιρροή του ΚΚΕ στον κόσμο. Αν εκείνος καλεί τον κόσμο να σηκώσει το κεφάλι του και να ξαναπιάσει τα όπλα, το ΚΚΕ όπως ξέρουμε λέει εντελώς τα αντίθετα. Λέει στον κόσμο να παραμείνει ψύχραιμος και να υπομένει τις προκλήσεις και τα εγκλήματα των δεξιών τραμπούκων για να μην κατηγορηθεί ότι παραβιάζει τη συμφωνία της Βάρκιζας που έχει υπογράψει. Επομένως δεν πρόκειται να αλλάξει γραμμή και να ακούσει τον Άρη. Θα είναι σαν να παραδέχεται ότι η μέχρι τώρα πολιτική του είναι λάθος. Τέτοια κίνηση το ΚΚΕ δεν είναι δυνατό να κάνει, και άρα, μην περιμένουμε να γίνει κάτι με τον Άρη.
- Εδώ έχεις δίκιο καπετάνιε, μόλις προχθές μου είπαν ότι το ΚΚΕ καταδικάζει τις απόψεις του Άρη, και ούτε ν’ ακούσει δεν θέλει για καινούργιο αντάρτικο.
- Εσένα ποια είναι η γνώμη σου γι αυτά: Τι λες, έχουμε πιθανότητες αν βγούμε ξανά στο βουνό:
- Πιθανότητες να βγούμε έχουμε όσες θέλουμε, να νικήσουμε όμως, δεν το βλέπω. Και στην περίπτωση που αποφασίζαμε να ξαναβγούμε στο βουνό, μην περιμένουμε ότι θα μας ακολουθήσει ο κόσμος όπως έγινε με τον ΕΛΑΣ. Τήρα να δεις καπετάνιε μου, ο κόσμος κουμπώνεται απέναντί μας, το βλέπουμε καθαρά πλέον, το βλέπω και στο χωριό μου. Άνθρωποι που μας βλέπανε με συμπάθεια και τρέχανε στις εκδηλώσεις και τα καλέσματα του ΕΑΜ, άνθρωποι που χαιρόντουσαν και χειροκροτούσαν όταν περνούσαν οι αντάρτες του ΕΛΑΣ, τώρα μας γυρνάνε την πλάτη. Μην σου πω κιόλας ότι κάποιοι αισθάνονται ότι τους προδώσαμε, ότι προδώσαμε τις ελπίδες που τους δημιουργήσαμε. Τους το λέει και ο Άρης στην επιστολή του προς την ηγεσία του ΚΚΕ. Και το ΚΚΕ και το ΕΑΜ χάσανε την αίγλη τους, λέει. Με λίγα λόγια, ο λόγος του ΚΚΕ αλλά και του ΕΑΜ δεν έχει πια την ίδια αξία και βαρύτητα που είχε παλιότερα.
Ο κόσμος γύρω μας βλέπει ότι νικηθήκαμε, και μάλιστα από δικά μας λάθη, ότι στην πραγματικότητα μας ξεδοντιάσανε αφού τα καταφέρανε και μας αφοπλίσανε.
Κι εδώ που τα λέμε, μας έχουνε πάρει φαλάγγι, μας έχουνε στρώσει στο κυνήγι και μας σκοτώνουνε όποτε και όπως τους κάνει κέφι. Μας εξορίζουνε και μας φυλακίζουνε, έχουν απόλυτη εξουσία επάνω μας, στις οικογένειες και στις περιουσίες μας. Και μας παρουσιάζουν στον κόσμο σαν τέρατα της κολάσεως που έχουμε κατασφάξει το μισό πληθυσμό της χώρας. Οι εφημερίδες που φέρνει ο αγροτικός ταχυδρόμος τις τελευταίες μέρες στο χωριό είναι γεμάτες με φωτογραφίες από ακρωτηριασμένα πτώματα. Και τις σφαγές αυτές και τους ακρωτηριασμούς λένε ότι τις έχει κάνει ο ΕΛΑΣ και οι άλλες οργανώσεις του ΕΑΜ. Και μάλιστα, για να κάνουμε πιο βασανιστικό το θάνατό τους, λένε χρησιμοποιήσαμε πριόνια, τσεκούρια, κλαδευτήρια και σκεπάρνια, μαχαίρια και κασμάδες, και ό,τι άλλο τέλος πάντων μέσο με το οποίο μπορούσαμε να κομματιάσουμε αυτούς που σκοτώναμε.
- Για να δικαιολογήσουν το πογκρόμ βίας και τρομοκρατίας που έχουν εξαπολύσει εναντίον μας, χαμογέλασε ο Δήμος. Αυτή είναι η δουλειά της προπαγάνδας. Λέγε, λέγε, κάτι θα μείνει, δεν είναι δύσκολο να το καταλάβει κανείς. Γνωρίζουν αυτοί πολύ καλά τι κάνουν.
Ο συνομιλητής του κούνησε αργά το κεφάλι του με την πικρία και την αμφιβολία
να ζωγραφίζονται στο πρόσωπό του.
- Εγώ κι εσύ το καταλαβαίνουμε, είπε, ο απλός κόσμος όμως που δεν έχει ιδέα από προπαγάνδα και τέτοιους μηχανισμούς επηρεάζεται εύκολα.
Ο αγρότης και η αγρότισσα εδώ στην ύπαιθρο, που δεν έχει πάει πάρα πέρα, δεν έχει βγει από το χωριό του, σε ένα μεγάλο ποσοστό αναρωτιέται και τα πιστεύει. Σου λέει, για να τα έχουν οι εφημερίδες, γίνανε αυτά τα εγκλήματα.
- Κοίταξε να δεις, δυστυχώς η ντόπια αντίδραση έχει το πάνω χέρι τώρα, είναι το κράτος. Και μας την επιβάλανε και την στηρίζουν οι Άγγλοι αποικιοκράτες που διατηρούν πάνω από εκατό χιλιάδες στρατό στη χώρα μας. Οι Άγγλοι που ακόμα κατέχουν πολλές αποικίες στον κόσμο και κρατάνε πολλούς λαούς υπόδουλους, και, που είναι μανούλες με παγκόσμια πείρα στα εγκλήματα και στην προπαγάνδα.
Σημ: Είναι σελίδες από βιβλίο μου που γράφω.
Ο Άρης – Θανάσης Κλάρας – στις 15 Ιούνη του 1945 αποκηρυγμένος από το κόμμα του το ΚΚΕ που είχε δώσει εντολή να μην του δίνουν ούτε νερό στο πέρασμά του, κυνηγημένος από τα αποσπάσματα εκεί στη Θεσσαλία πέφτει σε ενέδρα και αυτοκτονεί με μια χειροβομβίδα ενώ τον ακολουθεί και ο συμπολεμιστής του ο πιστός Τζαβέλας. Κόβουν τα κεφάλια τους και για παραδειγματισμό τα κρεμάνε σε έναν φανοστάτη στην πλατεία των Τρικάλων.
